Roma, 4 de noviembre de 1625
S. José Calasanz
AL P. JUAN GARCÍA. (1) Frascati.
P 354
He mandado al H. Santiago, (2) el del refectorio, que tiene una mano muy buena para escribir y entiende bien de ábaco y sabrá también fundamentar a los alumnos en los principios de la gramática y podrá dar la escuela en la primera habitación al final de la escalera; en la segunda estará la primera clase y en la sala estarán los pequeñines y así no será necesario hacer escuela en la galería en que había cristaleras veladas. Mandé además con él a otro Hermano, el cual podrá ayudar a los pequeñines junto con Gregorio y si los alumnos de escribir fueran muchos, les podrá dar como ayudante al H. Miguel para escribir o a quien pareciere a V. R. Le mandaré todavía uno o dos más para cambiar a los que no le parezcan a propósito. Pero sobre todo deseo que advierta bien al P. Bernardino muchas veces que atienda con gran diligencia a su escuela sin hacer diferencias con uno u otro alumno, sino mostrando a todos en gran manera amor de padre y enseñándoles con tal afecto que los alumnos vean que quiere su provecho, y sepa que de su escuela depende el buen o mal nombre de todas las demás. V. R. aprémiele muchas veces, yendo a ver con frecuencia los ejercicios y el provecho de los muchachos, a los que V. R. exhortará a la frecuencia de los sacramentos y al santo temor de Dios, de modo que tomen buen nombre esas escuelas ahora.
Mande a Roma al H. Arcángel (6) con el borriquillo que lleva ahí el P. Bernardino para que se tenga aquí un poco más de cuidado de su salud. Que venga también el H. Francisco María (7) para que ese aire frío no le aumente el catarro. Que venga también Bartolomé, que es necesario aquí para cortar algunos hábitos y ese Hermano que ha ido con el H. Santiago sabrá, cuando sea necesario, remendar zapatos; y cuando terminen de pedir limosna, acabaremos de cambiar y colocar como convenga a todos los Hermanos, sobre todo a Vito, (8) que deseo que esté aquí en Roma, para que pueda estar ahí el H. Juan Benito. (9) Apenas llegue ahí el Sr. Aristóteles (10) (el cual ha cambiado la campana rota de 35 libras con otra muy buena de 62 libras, que tiene un sonido maravilloso y tal vez se les mandará hoy) procure que, como ya he convenido yo aquí con él, meta mano en arreglar la casa de Rosolini pues hay quien haga la obra por caridad, y entonces se podrá tratar lo que sea conveniente. Se les mandará también, tal vez esta tarde, el libro encuadernado como nos ha escrito, si es que no lo lleva el P. Bernardino, en cuya escuela debe exigir más de lo que yo pueda sugerirle, que mañana y tarde vaya con orden y tenga en todas las clases a alguien que anote diariamente los que faltan y avísese luego a sus padres, para que vean que la falta no está en los maestros si los alumnos no aprenden. Hágame saber si sigue dando clase el Canónigo D. Juan Antonio o algún otro eclesiástico. Vuelvo a recordar a V. R. que deseo que se note que V. R. se preocupa de las clases y de la casa; que se vive con mucha observancia y que se pone mucha diligencia en las escuelas.
Y no ocurriéndoseme nada más, ruego al Señor que nos bendiga a todos. Amen.
Roma, 4 de noviembre de 1625.
Procure adelantar algo de dinero para vestir a los Hermanos que andan mal vestidos.
NOTAS
1. Juan de Jesús María, en el siglo Juan García de Castillo, nacido en Lugar del Soto (Segovia), se unió a las Escuelas Pías de San Pantaleón en abril de 1611 e hizo allí de maestro, confesor y ecónomo. En 1617 recibe el hábito de manos de Calasanz pero sin que tenga valor jurídico, ya que el P. Castilla no se encontraba preparado para dejar algunos beneficios eclesiásticos que poseía en España. Estando en semejante situación, pese a todo, llegó a ser durante algún tiempo Superior de Frascati desde 1626 a 1631. Por fin, el 12 cíe diciembre de 1631 ingresa oficialmente en el noviciado y el 12 de enero de 1632 es nombrado por el Papa Urbano VIII Asistente General. El 18 de abril de 1634 confirma de modo solemne a profesión que había hecho antes. Como Asistente General y bajo la inmediata vigilancia del Fundador, gobierna las Escuelas Pías de San Pantaleón; dirige la doctrina cristiana y preside la oración continua.
2. Santiago de Santa María Magdalena, en el siglo Santiago Bandoni, de Luca. Vistió el hábito escolapio el 1 de mayo de 1621 en Roma. También allí emitió los votos solemnes el 10 de abril de 1624 y fue ordenado sacerdote el 30 de marzo de 1630. De 1626 a 1630 estuvo en Frascati, siendo Superior en alguna ocasión. En 1634 vuelve de Roma a Frascati y por un año al menos es otra vez Rector. De 1638 a 1643 hace de secretario del Santo y Rector de San Pantaleón. En mayo de 1643 es enviado a Nápoles y en noviembre le acusa el Visitador P. Pietrasanta. En agosto de 1646 obtiene el Breve de pasar al clero secular, y en este nuevo estado volvió a Luca, su patria, conservando siempre gran afecto y veneración por Calasanz (cf. ES, II, 160-1).
3. Gregorio Gianneschi de S. Miguel. No se tienen noticias particulares de su vida, y se ignora igualmente la fecha de su muerte, pero no fue el año 1629, como dijo el P. Brasavola en su Emerologio. Se conservan ocho cartas escritas a él por el Fundador, que van desde 1635 a 1642. De ellas sabemos que fue Rector de Nursia (1635- 1636) y de Moricone (1641-1642). En esta época en que, todavía clérigo, residía en Frascati se aprecian las quejas que contra su conducta expresaba el Santo al Rector de Frascati, P. García. Pero tanto Gianneschi como otros dos compañeros suyos de quienes se lamenta Calasanz, y que eran Lucas Bresciani de San José y Santiago Bandoni de Santa María Magdalena, dieron luego óptimos resultados y se ganaron la confianza del Fundador (cf. EP, III, p. 177).
4. Miguel Ángel de S. Agustín, en el siglo Agustín Capparoni, de Lucca, vistió en Roma el hábito escolapio el 30 de noviembre de 1623. Emitió los votos solemnes el 5 de diciembre de 1627. Poco después dejó la Orden, demostrada la nulidad de su profesión (cf. ES, II, 1768-17).
5. Bernardino Nielli (cf. c. 64, nota 4).
6. Arcángel Sorbino de San Carlos, en el siglo Papirio Sorbino, natural de Genzano, toma el hábito en Roma como Hermano Operario el 1 de julio de 1618 y emite sus votos solemnes en la misma Roma el 7 de abril de 1624. Ejerce primeramente de limosnero en Roma y en sus alrededores y después de Procurador de los bienes del Colegio Nazareno en Cesena. Aquí mostrose fidelísimo administrador casi ininterrumpidamente hasta su muerte, ocurrida el 21 de septiembre de 1666. De 1636 a 1637 reside a veces Roma y Genzano para atender la administración de bienes. Había sido ordenado sacerdote en 1640. Calasanz tuvo en él máxima confianza como lo demuestran las 181 cartas a él dirigidas (cf. ES, II, 2085-1).
7. Francisco María de San Juan Evangelista, en el siglo Pedro Giemontel, francés de nacimiento. Vistió la sotana escolapia el 26 de enero de 1623 y emitió sus votos solemnes en Roma el 24 de febrero de 1625. Murió en Roma a los 84 años de edad el 5 de abril de 1643. Ejerció generalmente el oficio de cocinero, como había hecho antes de seglar en muchas casas ricas. De él dice el P. Castelli escribiendo a Calasanz: «Me extraña y lo siento a la vez, que no acabe de llevar bien la cocina el Hermano francés, puesto que durante su vida de seglar no hizo otra cosa sirviendo en casas acomodadas. Vea si se debe a que no entiende bien las órdenes o a que no alcanza el tiempo, porque por saber, sabe. Es cierto que a veces puede ser inconstante en lo referente a la oración, pero si V. P. se lo advierte, obedecerá y nunca lo verá mezclado en la picaresca de los demás» (ES, II, 585; cf. ibid., p. 573-11; M 176-4).
8. Vito d’Aversa de la Anunciación, natural de Trapani, toma nuestro hábito en Roma el 22 de junio de 1625 y emite sus votos solemnes el 14 de julio de 1627. Muere en fecha y lugar desconocidos (cf. ES, II, 641-30).
9. El Santo le llama Juan Benito, pero exactamente se llamaba Juan Benedetti de San Benito, de Luca (cf. c. 93).
10. Aristóteles Rossi, abogado de Frascati, fiel amigo de Calasanz y de las Escuelas Pías.
11. Jerónimo Rosolini era un propietario de Frascati, al que compró Calasanz una casa para la fundación de las Escuelas Pías en dicha ciudad. Su nombre aparece con frecuencia en el epistolario calasancio. Parece ser que el Fundador lo tenía en buen concepto, en cuanto a su manera de proceder en el asunto de la fundación de Frascati, pues dice de Rosolini al P. García, con fecha 15 de febrero de 1628: «No es justo que, habiéndose portado tan bien con nosotros el señor Rosoliní, no le demos nosotros la necesaria satisfacción, y así ésta debe anteponerse a cualquier otro negocio; yo estoy buscando el modo de dársela, para que se dé cuenta de que hago de mi parte lo que puedo» (cf. c. 137).
AL P. JUAN GARCÍA. (1) Frascati.
P 354
He mandado al H. Santiago, (2) el del refectorio, que tiene una mano muy buena para escribir y entiende bien de ábaco y sabrá también fundamentar a los alumnos en los principios de la gramática y podrá dar la escuela en la primera habitación al final de la escalera; en la segunda estará la primera clase y en la sala estarán los pequeñines y así no será necesario hacer escuela en la galería en que había cristaleras veladas. Mandé además con él a otro Hermano, el cual podrá ayudar a los pequeñines junto con Gregorio y si los alumnos de escribir fueran muchos, les podrá dar como ayudante al H. Miguel para escribir o a quien pareciere a V. R. Le mandaré todavía uno o dos más para cambiar a los que no le parezcan a propósito. Pero sobre todo deseo que advierta bien al P. Bernardino muchas veces que atienda con gran diligencia a su escuela sin hacer diferencias con uno u otro alumno, sino mostrando a todos en gran manera amor de padre y enseñándoles con tal afecto que los alumnos vean que quiere su provecho, y sepa que de su escuela depende el buen o mal nombre de todas las demás. V. R. aprémiele muchas veces, yendo a ver con frecuencia los ejercicios y el provecho de los muchachos, a los que V. R. exhortará a la frecuencia de los sacramentos y al santo temor de Dios, de modo que tomen buen nombre esas escuelas ahora.
Mande a Roma al H. Arcángel (6) con el borriquillo que lleva ahí el P. Bernardino para que se tenga aquí un poco más de cuidado de su salud. Que venga también el H. Francisco María (7) para que ese aire frío no le aumente el catarro. Que venga también Bartolomé, que es necesario aquí para cortar algunos hábitos y ese Hermano que ha ido con el H. Santiago sabrá, cuando sea necesario, remendar zapatos; y cuando terminen de pedir limosna, acabaremos de cambiar y colocar como convenga a todos los Hermanos, sobre todo a Vito, (8) que deseo que esté aquí en Roma, para que pueda estar ahí el H. Juan Benito. (9) Apenas llegue ahí el Sr. Aristóteles (10) (el cual ha cambiado la campana rota de 35 libras con otra muy buena de 62 libras, que tiene un sonido maravilloso y tal vez se les mandará hoy) procure que, como ya he convenido yo aquí con él, meta mano en arreglar la casa de Rosolini pues hay quien haga la obra por caridad, y entonces se podrá tratar lo que sea conveniente. Se les mandará también, tal vez esta tarde, el libro encuadernado como nos ha escrito, si es que no lo lleva el P. Bernardino, en cuya escuela debe exigir más de lo que yo pueda sugerirle, que mañana y tarde vaya con orden y tenga en todas las clases a alguien que anote diariamente los que faltan y avísese luego a sus padres, para que vean que la falta no está en los maestros si los alumnos no aprenden. Hágame saber si sigue dando clase el Canónigo D. Juan Antonio o algún otro eclesiástico. Vuelvo a recordar a V. R. que deseo que se note que V. R. se preocupa de las clases y de la casa; que se vive con mucha observancia y que se pone mucha diligencia en las escuelas.
Y no ocurriéndoseme nada más, ruego al Señor que nos bendiga a todos. Amen.
Roma, 4 de noviembre de 1625.
Procure adelantar algo de dinero para vestir a los Hermanos que andan mal vestidos.
NOTAS
1. Juan de Jesús María, en el siglo Juan García de Castillo, nacido en Lugar del Soto (Segovia), se unió a las Escuelas Pías de San Pantaleón en abril de 1611 e hizo allí de maestro, confesor y ecónomo. En 1617 recibe el hábito de manos de Calasanz pero sin que tenga valor jurídico, ya que el P. Castilla no se encontraba preparado para dejar algunos beneficios eclesiásticos que poseía en España. Estando en semejante situación, pese a todo, llegó a ser durante algún tiempo Superior de Frascati desde 1626 a 1631. Por fin, el 12 cíe diciembre de 1631 ingresa oficialmente en el noviciado y el 12 de enero de 1632 es nombrado por el Papa Urbano VIII Asistente General. El 18 de abril de 1634 confirma de modo solemne a profesión que había hecho antes. Como Asistente General y bajo la inmediata vigilancia del Fundador, gobierna las Escuelas Pías de San Pantaleón; dirige la doctrina cristiana y preside la oración continua.
2. Santiago de Santa María Magdalena, en el siglo Santiago Bandoni, de Luca. Vistió el hábito escolapio el 1 de mayo de 1621 en Roma. También allí emitió los votos solemnes el 10 de abril de 1624 y fue ordenado sacerdote el 30 de marzo de 1630. De 1626 a 1630 estuvo en Frascati, siendo Superior en alguna ocasión. En 1634 vuelve de Roma a Frascati y por un año al menos es otra vez Rector. De 1638 a 1643 hace de secretario del Santo y Rector de San Pantaleón. En mayo de 1643 es enviado a Nápoles y en noviembre le acusa el Visitador P. Pietrasanta. En agosto de 1646 obtiene el Breve de pasar al clero secular, y en este nuevo estado volvió a Luca, su patria, conservando siempre gran afecto y veneración por Calasanz (cf. ES, II, 160-1).
3. Gregorio Gianneschi de S. Miguel. No se tienen noticias particulares de su vida, y se ignora igualmente la fecha de su muerte, pero no fue el año 1629, como dijo el P. Brasavola en su Emerologio. Se conservan ocho cartas escritas a él por el Fundador, que van desde 1635 a 1642. De ellas sabemos que fue Rector de Nursia (1635- 1636) y de Moricone (1641-1642). En esta época en que, todavía clérigo, residía en Frascati se aprecian las quejas que contra su conducta expresaba el Santo al Rector de Frascati, P. García. Pero tanto Gianneschi como otros dos compañeros suyos de quienes se lamenta Calasanz, y que eran Lucas Bresciani de San José y Santiago Bandoni de Santa María Magdalena, dieron luego óptimos resultados y se ganaron la confianza del Fundador (cf. EP, III, p. 177).
4. Miguel Ángel de S. Agustín, en el siglo Agustín Capparoni, de Lucca, vistió en Roma el hábito escolapio el 30 de noviembre de 1623. Emitió los votos solemnes el 5 de diciembre de 1627. Poco después dejó la Orden, demostrada la nulidad de su profesión (cf. ES, II, 1768-17).
5. Bernardino Nielli (cf. c. 64, nota 4).
6. Arcángel Sorbino de San Carlos, en el siglo Papirio Sorbino, natural de Genzano, toma el hábito en Roma como Hermano Operario el 1 de julio de 1618 y emite sus votos solemnes en la misma Roma el 7 de abril de 1624. Ejerce primeramente de limosnero en Roma y en sus alrededores y después de Procurador de los bienes del Colegio Nazareno en Cesena. Aquí mostrose fidelísimo administrador casi ininterrumpidamente hasta su muerte, ocurrida el 21 de septiembre de 1666. De 1636 a 1637 reside a veces Roma y Genzano para atender la administración de bienes. Había sido ordenado sacerdote en 1640. Calasanz tuvo en él máxima confianza como lo demuestran las 181 cartas a él dirigidas (cf. ES, II, 2085-1).
7. Francisco María de San Juan Evangelista, en el siglo Pedro Giemontel, francés de nacimiento. Vistió la sotana escolapia el 26 de enero de 1623 y emitió sus votos solemnes en Roma el 24 de febrero de 1625. Murió en Roma a los 84 años de edad el 5 de abril de 1643. Ejerció generalmente el oficio de cocinero, como había hecho antes de seglar en muchas casas ricas. De él dice el P. Castelli escribiendo a Calasanz: «Me extraña y lo siento a la vez, que no acabe de llevar bien la cocina el Hermano francés, puesto que durante su vida de seglar no hizo otra cosa sirviendo en casas acomodadas. Vea si se debe a que no entiende bien las órdenes o a que no alcanza el tiempo, porque por saber, sabe. Es cierto que a veces puede ser inconstante en lo referente a la oración, pero si V. P. se lo advierte, obedecerá y nunca lo verá mezclado en la picaresca de los demás» (ES, II, 585; cf. ibid., p. 573-11; M 176-4).
8. Vito d’Aversa de la Anunciación, natural de Trapani, toma nuestro hábito en Roma el 22 de junio de 1625 y emite sus votos solemnes el 14 de julio de 1627. Muere en fecha y lugar desconocidos (cf. ES, II, 641-30).
9. El Santo le llama Juan Benito, pero exactamente se llamaba Juan Benedetti de San Benito, de Luca (cf. c. 93).
10. Aristóteles Rossi, abogado de Frascati, fiel amigo de Calasanz y de las Escuelas Pías.
11. Jerónimo Rosolini era un propietario de Frascati, al que compró Calasanz una casa para la fundación de las Escuelas Pías en dicha ciudad. Su nombre aparece con frecuencia en el epistolario calasancio. Parece ser que el Fundador lo tenía en buen concepto, en cuanto a su manera de proceder en el asunto de la fundación de Frascati, pues dice de Rosolini al P. García, con fecha 15 de febrero de 1628: «No es justo que, habiéndose portado tan bien con nosotros el señor Rosoliní, no le demos nosotros la necesaria satisfacción, y así ésta debe anteponerse a cualquier otro negocio; yo estoy buscando el modo de dársela, para que se dé cuenta de que hago de mi parte lo que puedo» (cf. c. 137).
posted by Alforja Calasanz | 3:33 p. m.
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