Nápoles, 6 de noviembre de 1626 (Calasanz)

S. José Calasanz
Al P. JUAN GARCÍA. (1) Frascati.
(P 552) Carta 96

El P. Melchor (2) y todos los demás de casa saludan a V. R. y se encomiendan a sus oraciones. Gracias a Dios estamos todos bien. Pero haría falta que, en lugar de los veinte que somos aquí, fuésemos cien para dar satisfacción a esta ciudad, porque mañana podríamos ocupar cuatro sitios buenísimos. Ruegue al Señor que nos mande sujetos, muchos y buenos. Si tuviésemos aquí noviciado, encontraríamos sujetos. Pero voy con cautela en eso.

No sé si V. R. habrá estado en Roma y hablado con el Sr. Saavedra (3) y si se habrá conseguido que él y también el Sr. Embajador de España (4) hablen con el Arzobispo de Mesina (5) como le escribí hace días. Deseo saber también cómo se portan ahí los nuestros y cómo atienden a las escuelas, pero particularmente a la mortificación y adquisición de las virtudes; porque si ahora dejan pasar el tiempo y la ocasión, cuando querrán, quizá no podrán.

Salude a todos de mi parte e infórmeme de todos particularmente.

El Señor nos bendiga a todos. Amen.

Nápoles, 6 de noviembre de 1626.

Notas

1. Juan de Jesús María, en el siglo Juan García de Castillo, nacido en Lugar del Soto (Segovia), se unió a las Escuelas Pías de San Pantaleón en abril de 1611 e hizo allí de maestro, confesor y ecónomo. En 1617 recibe el hábito de manos de Calasanz pero sin que tenga valor jurídico, ya que el P. Castilla no se encontraba preparado para dejar algunos beneficios eclesiásticos que poseía en España. Estando en semejante si¬tuación, pese a todo, llegó a ser durante algún tiempo Superior de Frascati desde 1626 a 1631. Por fin, el 12 cíe diciembre de 1631 ingresa oficialmente en el noviciado y el 12 de enero de 1632 es nombrado por el Papa Urbano VIII Asistente General. El 18 de abril de 1634 confirma de modo solemne a profesión que había hecho antes. Como Asistente General y bajo la inmediata vigilancia del Fundador, gobierna las Escuelas Pías cíe San Pantaleón; dirige la doctrina cristiana y preside la oración continua.

2. Melchor de Todos los Santos, en el siglo Melchor Alacchi, que nació en Naro (Sicilia) en 1591. Ya de niño se mostró fervoroso y hábil para el estudio, por lo que su padre le permitió tomar el hábito clerical y recibir las cuatro órdenes menores. Pero no quiso que fuera más adelante y por ello le mandó a estudiar derecho a Catania y allí el 11 de febrero de 1611 sin cumplir aún los 26 años fue declarado doctor. Movido por el deseo de ser sacerdote fue a Roma a finales de 1620 o comienzos de 1621. En la ciudad eterna conoció las Escuelas Pías cuyo hábito vistió el 1 de mayo de 1621. Emitió los Votos simples el 14 de julio de 1622 y poco después fue ordenado sacerdote. Los votos solemnes los emitió el 13 de abril de 1624. Entre los años 1623- 1625 lo encontramos en Roma maestro de novicios, llevándolos con gran celo y austeridad. Pero ya desde estos años comienza a mostrar ciertas rarezas, sea con los novicios como con los superiores. En octubre de 1625 es enviado a Sicilia con la facultad de abrir nuevas casas y de vestir novicios (cf. ES, II, 8-1). Enviado por Calasanz a Sicilia se pone en camino con el P. Ansaldo Lenzi de la Visitación y diez novicios; es recibido amigablemente en Nápoles por el Marqués de Belmonte, D. Carlos Tapia. Ambos piensan en introducir las Escuelas Pías en Nápoles, pero tienen que dejarlo debido a la oposición manifiesta del Cardenal Dedo Caraffa, Arzobispo de aquella ciudad. Se pone en camino hacia Messina e, impedido de llegar a Palermo por la peste que hay, trata de fundar en Messina una casa en contra de la oposición de los Jesuitas y Mendicantes; tiene que desistir de su empresa y dejando en casa de D. Andrés Patri al P. Ansaldo de la Visitación y a siete novicios, vuelve con los tres restantes a Nápoles (cf. ES, II, 8-1).

3. Se trata con toda seguridad del célebre escritor y político español Diego de Saavedra Fajardo, que nació en Algezares (Murcia) en 1584 y murió en Madrid en 1648. De familia noble, cursó estudios eclesiásticos en el seminario de Murcia, sin llegar a ordenarse, y estudios jurídicos y canónicos en la Universidad de Salamanca, donde se doctoró en derecho. Caballero de la Orden de Santiago, fue Secretario particular del Cardenal Gaspar Borja, Embajador de España en los Estados Pontificios, y asistió a los cónclaves en que fueron elegidos Gregorio XV (1621) y Urbano VIII (1623). En Nápoles ocupó diversos cargos de la curia y el de Procurador de Felipe IV. Como recompensa recibió una canonjía en Santiago de Compostela, que nunca llegaría a ocupar. Fue Embajador en Roma (1631), Alemania (1632), Ratisbona (1616). Felipe IV lo designó representante de España en las conferencias de Münster (1643), donde se sentaron las bases de la futura paz de Westfalia. Regresó a España y fue nombrado miembro del Consejo de Indias. En sus obras expuso con visión realista los defectos de la política española. Propugnó una reorganización económica y el abandono de la idea imperial que España intentaba imponer a Europa, presentando como modelo político la obra de Fernando el Católico. Entre sus obras destacan: ‘Introducción a la política y razón de estado del rey católico don Fernando’; ‘Empresas políticas o Idea de un príncipe cristiano representada en cien empresas’ (1640), que constituyó una aportación a las ideas renacentistas sobre las condiciones del gobernante; ‘Corona gótica, castellana y austríaca’ (1648); y ‘República literaria’, publicada póstumamente en 1655, aguda sátira contra las elaboraciones teóricas y librescas, al margen de la realidad práctica, al tiempo que presenta una interesante visión de figuras como Garcilaso, Góngora y Velázquez.

4. Iñigo Vélez de Guevara y Tasis, Cande de Oñate (1597-t658). Fue Embajador en Saboya y Alemania; Virrey de Nápoles y Gobernador de Milán.

5. Blas Proti, que se opuso decididamente a la introducción de las Escuelas Plas en su diócesis (cf. ES, I, 119).