ESCRITOS DE SAN JOSÉ CALASANZ

Cartas copiadas del libro ¨Cartas selectas de S. José de Calasanz¨ de los PP. Severino Giner, Ángel Rodenas, Miguel Angel Asiain, Jesús María Lecesa, Luis María Bandrés (pepd) para, en agradecimiento a sus esfuerzos por acercarnos a S. José Calasanz, continuar acercándolo.

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Nombre: Alforja Calasanz
Ubicación: Valencia, Malvarrosa, Spain

jueves, noviembre 30, 2006

Roma, 21 de agosto de 1621.

S. José Calasanz
Al, P. Peregrino Tencani (1). Nursia.
(P 79)

Procuren todos juntos dar buen ejemplo a los seglares. Expliquen la doctrina cristiana con toda la diligencia posible, pues es de mucha importancia. Infórmenme también de las limosnas que encuentran, anotando en un cuaderno diariamente lo que les den de limosna y por quién, a fin de que hagan oración particular al Señor por los bienhechores.


El Señor nos bendiga a lodos. Amen.
Roma, 21 de agosto de 1621.

Nota

  1. 1. Peregrino de San Francisco, en el siglo Fabricio Tencani, sacerdote de la diócesis de Módena nació en 1579 y vistió el hábito de las Escuelas Pías el 6 de enero de 1619 en Roma. Emitió la profesión simple en Narni el 2 de febrero de 1621 y la solemne en Nursia el 25 de marzo de 1624. A fines de julio de 1621 fue nombrado ministro local de la casa de Nursia, recién fundada, permaneciendo en el cargo hasta el mes de octubre de 1627, cuando Calasanz hubo de sustituirlo a petición de los miembros de la comunidad, a causa de su excesivo rigor. Llamado a Roma intervino en la Congregación General, que tuvo lugar durante los meses de octubre y noviembre de 1627. En octubre de 1628 fue enviado a Cesena, junto con el Hno. Arcángel Sorbino, como administrador de los bienes del Colegio Nazareno. Dejó este cargo en abril de 1631, cuando fue enviado por Calasanz a la fundación de Moravia. Fue rector de Nikolsburg hasta el 25 de agosto de 1634, fecha en que fue nombrado primer Provincial de Moravia. Sin embargo, sólo permaneció en el cargo año y medio, pues en la Congregación de la Provincia, celebrada en Cremsier el 18 de diciembre de 1635, bajo la presidencia del Cardenal Dietrichstein, fue elegido Provincial el P. Juan Esteban Spinola. Vuelto a Italia fue nombrado Asistente General, en sustitución del fallecido P. Santiago Graziani. Pero a causa de sus enfermedades no pudo ayudar gran cosa al Fundador en los difíciles momentos que atravesó la Orden. En el Capítulo General de 1637 se confirmó al P. Tencani en su cargo, ayudando a Calasanz en la resolución de los graves problemas que se plantearon después del mencionado Capítulo. A finales de 1639 enfermó de gravedad y murió en Roma, en la casa del Noviciado, el 22 de abril de 1640, habiendo dejado fama de religioso observante y austero (cf. ES, I, 1162-1).


viernes, noviembre 24, 2006

Roma, 19 de agosto de 1621

S. José Calasanz
al P. Peregrino Tencani (1) Nursia.
(P 78)

Me parece que ahora es tiempo de mostrar ahí una gran paciencia. Conviene dar satisfacción al Ayuntamiento lo mejor que pueda respecto a las escuelas y a la enseñanza, y para que pueda hacerlo mejor y sin que le reprendan, hágalo siempre con el consejo de Sr. Vicario (2). Y si poniendo de nuestra parte la diligencia que se debe, no se preocupa el pueblo de proveerles cuando tengan necesidad, me informarán de ello, que yo proveeré. Respecto a las habitaciones procure que si no están secas, no se pongan los nuestros en peligro de caer enfermos, y es preferible que duerman tres o cuatro en alguna sala grande, que sufrir el olor de la cal que no se ha secado bien. Por lo demás muestren la paciencia que suelen mostrar los buenos fundadores de alguna casa. Pero que no le falte a V. la solicitud necesaria en procurar las cosas necesarias para el sustento ordinario.
El Señor nos bendiga a todos Amen.
Roma. 19 de agosto de 1621.

Notas
  • 1. Peregrino de San Francisco, en el siglo Fabricio Tencani, sacerdote de la diócesis de Módena nació en 1579 y vistió el hábito de las Escuelas Pías el 6 de enero de 1619 en Roma. Emitió la profesión simple en Narni el 2 de febrero de 1621 y la solemne en Nursia el 25 de marzo de 1624. A fines de julio de 1621 fue nombrado ministro local de la casa de Nursia, recién fundada, permaneciendo en el cargo hasta el mes de octubre de 1627, cuando Calasanz hubo de sustituirlo a petición de los miembros de la comunidad, a causa de su excesivo rigor. Llamado a Roma intervino en la Congregación General, que tuvo lugar durante los meses de octubre y noviembre de 1627. En octubre de 1628 fue enviado a Cesena, junto con el Hno. Arcángel Sorbino, como administrador de los bienes del Colegio Nazareno. Dejó este cargo en abril de 1631, cuando fue enviado por Calasanz a la fundación de Moravia. Fue rector de Nikolsburg hasta el 25 de agosto de 1634, fecha en que fue nombrado primer Provincial de Moravia. Sin embargo, sólo permaneció en el cargo año y medio, pues en la Congregación de la Provincia, celebrada en Cremsier el 18 de diciembre de 1635, bajo la presidencia del Cardenal Dietrichstein, fue elegido Provincial el P. Juan Esteban Spinola. Vuelto a Italia fue nombrado Asistente General, en sustitución del fallecido P. Santiago Graziani. Pero a causa de sus enfermedades no pudo ayudar gran cosa al Fundador en los difíciles momentos que atravesó la Orden. En el Capítulo General de 1637 se confirmó al P. Tencani en su cargo, ayudando a Calasanz en la resolución de los graves problemas que se plantearon después del mencionado Capítulo. A finales de 1639 enfermó de gravedad y murió en Roma, en la casa del Noviciado, el 22 de abril de 1640, habiendo dejado fama de religioso observante y austero (cf. ES, I, 1162-1).

  • 2. Se llamaba Julio Geggi. A él se debe la introducción de las Escuelas Pías en Nursia. Desde el año 1619 mantenía una sincera amistad con Calasanz y su naciente obra. Desde el principio tuvo al corriente al Fundador de todas las vicisitudes por las que atravesó aquella fundación y solicitó la intervención del Santo en la construcción y ornato de nuestra iglesia, dedicada a San Leonardo. Se han conservado tres cartas de Calasanz al Sr. Geggi (P 1779, 1812, 2277). Del Vicario de Nursia han llegado también hasta nosotros otras tres cartas dirigidas a Calasanz, que no se corresponden, sin embargo, con las de éste, lo cual es indicio de que el carteo entre ambos pudo ser relativamente abundante (cf. ES, II, 1254-1).


miércoles, noviembre 15, 2006

Roma, 13 de agosto de 1621

S. José Calasanz
al P. PEREGRINO TENCANI (1) Nursia.
(P77)


Escribí la última vez que respecto a la escuela de los pequeñines haga lo que le ordene el Sr. Vicario (2), a quien escribo que considere que muchas madres, para quitarse de encima las molestias de casa debidas a los niños pequeñitos, los mandan a escuela en compañía de uno mayor, y se sigue de ello que ni el pequeño aprende por ser incapaz, ni deja aprender al mayor. Le escribo también, que deseo que para los de la Santa Cruz (3) no haya más que una escuela, donde una vez hayan aprendido bien a hacer cuentas pasen a la clase mayor. Y dado que podría haber de nuevo alguna duda tanto respecto a las escuelas en el modo de comportarse con los alumnos, como acerca de las cosas de casa, en tales casos siga el consejo del Sr. Vicario y no errará, por ser persona de gran prudencia y de no menor caridad para con nosotros y para el bien común.
El Señor bendiga a todos. Amen.
Roma, 13 de agosto de 1621.

NOTAS

  1. 1. Peregrino de San Francisco, en el siglo Fabricio Tencani, sacerdote de la diócesis de Módena nació en 1579 y vistió el hábito de las Escuelas Pías el 6 de enero de 1619 en Roma. Emitió la profesión simple en Narni el 2 de febrero de 1621 y la solemne en Nursia el 25 de marzo de 1624. A fines de julio de 1621 fue nombrado ministro local de la casa de Nursia, recién fundada, permaneciendo en el cargo hasta el mes de octubre de 1627, cuando Calasanz hubo de sustituirlo a petición de los miembros de la comunidad, a causa de su excesivo rigor. Llamado a Roma intervino en la Congregación General, que tuvo lugar durante los meses de octubre y noviembre de 1627. En octubre de 1628 fue enviado a Cesena, junto con el Hno. Arcángel Sorbino, como administrador de los bienes del Colegio Nazareno. Dejó este cargo en abril de 1631, cuando fue enviado por Calasanz a la fundación de Moravia. Fue rector de Nikolsburg hasta el 25 de agosto de 1634, fecha en que fue nombrado primer Provincial de Moravia. Sin embargo, sólo permaneció en el cargo año y medio, pues en la Congregación de la Provincia, celebrada en Cremsier el 18 de diciembre de 1635, bajo la presidencia del Cardenal Dietrichstein, fue elegido Provincial el P. Juan Esteban Spinola. Vuelto a Italia fue nombrado Asistente General, en sustitución del fallecido P. Santiago Graziani. Pero a causa de sus enfermedades no pudo ayudar gran cosa al Fundador en los difíciles momentos que atravesó la Orden. En el Capítulo General de 1637 se confirmó al P. Tencani en su cargo, ayudando a Calasanz en la resolución de los graves problemas que se plantearon después del mencionado Capítulo. A finales de 1639 enfermó de gravedad y murió en Roma, en la casa del Noviciado, el 22 de abril de 1640, habiendo dejado fama de religioso observante y austero (cf. ES, I, 1162-1).

  2. 2. Se llamaba Julio Geggi. A él se debe la introducción de las Escuelas Pías en Nursia. Desde el año 1619 mantenía una sincera amistad con Calasanz y su naciente obra. Desde el principio tuvo al corriente al Fundador de todas las vicisitudes por las que atravesó aquella fundación y solicitó la intervención del Santo en la construcción y ornato de nuestra iglesia, dedicada a San Leonardo. Se han conservado tres cartas de Calasanz al Sr. Geggi (P 1779, 1812, 2277). Del Vicario de Nursia han llegado también hasta nosotros otras tres cartas dirigidas a Calasanz, que no se corresponden, sin embargo, con las de éste, lo cual es indicio de que el carteo entre ambos pudo ser relativamente abundante (cf. ES, II, 1254-1).

  3. 3. Se refiere a los párvulos que aprenden a santiguarse.


Roma, 13 de agosto de 1621

S. José Calasanz
al P. PEREGRINO TENCANI (1) Nursia.
(P77)


Escribí la última vez que respecto a la escuela de los pequeñines haga lo que le ordene el Sr. Vicario (2), a quien escribo que considere que muchas madres, para quitarse de encima las molestias de casa debidas a los niños pequeñitos, los mandan a escuela en compañía de uno mayor, y se sigue de ello que ni el pequeño aprende por ser incapaz, ni deja aprender al mayor. Le escribo también, que deseo que para los de la Santa Cruz (3) no haya más que una escuela, donde una vez hayan aprendido bien a hacer cuentas pasen a la clase mayor. Y dado que podría haber de nuevo alguna duda tanto respecto a las escuelas en el modo de comportarse con los alumnos, como acerca de las cosas de casa, en tales casos siga el consejo del Sr. Vicario y no errará, por ser persona de gran prudencia y de no menor caridad para con nosotros y para el bien común.
El Señor bendiga a todos. Amen.
Roma, 13 de agosto de 1621.

NOTAS

  1. 1. Peregrino de San Francisco, en el siglo Fabricio Tencani, sacerdote de la diócesis de Módena nació en 1579 y vistió el hábito de las Escuelas Pías el 6 de enero de 1619 en Roma. Emitió la profesión simple en Narni el 2 de febrero de 1621 y la solemne en Nursia el 25 de marzo de 1624. A fines de julio de 1621 fue nombrado ministro local de la casa de Nursia, recién fundada, permaneciendo en el cargo hasta el mes de octubre de 1627, cuando Calasanz hubo de sustituirlo a petición de los miembros de la comunidad, a causa de su excesivo rigor. Llamado a Roma intervino en la Congregación General, que tuvo lugar durante los meses de octubre y noviembre de 1627. En octubre de 1628 fue enviado a Cesena, junto con el Hno. Arcángel Sorbino, como administrador de los bienes del Colegio Nazareno. Dejó este cargo en abril de 1631, cuando fue enviado por Calasanz a la fundación de Moravia. Fue rector de Nikolsburg hasta el 25 de agosto de 1634, fecha en que fue nombrado primer Provincial de Moravia. Sin embargo, sólo permaneció en el cargo año y medio, pues en la Congregación de la Provincia, celebrada en Cremsier el 18 de diciembre de 1635, bajo la presidencia del Cardenal Dietrichstein, fue elegido Provincial el P. Juan Esteban Spinola. Vuelto a Italia fue nombrado Asistente General, en sustitución del fallecido P. Santiago Graziani. Pero a causa de sus enfermedades no pudo ayudar gran cosa al Fundador en los difíciles momentos que atravesó la Orden. En el Capítulo General de 1637 se confirmó al P. Tencani en su cargo, ayudando a Calasanz en la resolución de los graves problemas que se plantearon después del mencionado Capítulo. A finales de 1639 enfermó de gravedad y murió en Roma, en la casa del Noviciado, el 22 de abril de 1640, habiendo dejado fama de religioso observante y austero (cf. ES, I, 1162-1).

  2. 2. Se llamaba Julio Geggi. A él se debe la introducción de las Escuelas Pías en Nursia. Desde el año 1619 mantenía una sincera amistad con Calasanz y su naciente obra. Desde el principio tuvo al corriente al Fundador de todas las vicisitudes por las que atravesó aquella fundación y solicitó la intervención del Santo en la construcción y ornato de nuestra iglesia, dedicada a San Leonardo. Se han conservado tres cartas de Calasanz al Sr. Geggi (P 1779, 1812, 2277). Del Vicario de Nursia han llegado también hasta nosotros otras tres cartas dirigidas a Calasanz, que no se corresponden, sin embargo, con las de éste, lo cual es indicio de que el carteo entre ambos pudo ser relativamente abundante (cf. ES, II, 1254-1).

  3. 3. Se refiere a los párvulos que aprenden a santiguarse.


miércoles, noviembre 08, 2006

Roma, 30 de marzo de 1621

S. José Calasanz
AL P. JUAN PEDRO CANANEA (1). Moricone.

(P74)

Junto con la presente va una carta de su hermano que se lamenta de que no le responde (2), habiéndole escrito muchas veces, y me parece que tiene razón, pues si el religioso, es hombre de espíritu, como debe ser, puede responder y sacar gran provecho con la exhortación a vivir espiritualmente. Respóndale, pues, cuanto antes de modo que su hermano quede consolado y edificado. Deseo saber cómo van las escuelas y qué esperanza hay de terminar el edificio y de hacer llegar el agua, sin la cual no se puede pensar en el edificio para habitación nuestra.

Deseo también saber si están unidos en caridad los cinco nuestros, y que para mayor unión quisiera que hicieran ahí como hacían en Narni los sacerdotes, que cada semana reglamentaba uno las mortificaciones y mandaba las demás cosas, y de esto no sabían nunca nada los seglares, pues ello sería una gran señal de caridad y a la vez de humildad.

Nuestro protector (3)ha pasado a mejor vida y ha declarado en el testamento que los dos mil escudos que nos puso de fianza y que aceptamos a interés, los pague su heredero y que nosotros quedemos libres de aquella obligación. Hagamos hacer oración por él. El H. Ángel está convaleciente, pero muy débil de piernas. Cuando recupere las fuerzas lo mandaré ahí y vendrá el H. Lorenzo (4). Ansano (5) que estudie algo siempre que le sobre tiempo, y que repase alguna composición. A Juan Domingo (6) y a todos los demás les recuerdo que rueguen al Señor por mí.
Del Noviciado,
30 de marzo de 1621.



NOTAS

  1. 1. Juan Pedro Cananea de Santa María de los Ángeles, sacerdote de la Congregación Luquesa, que visitó el hábito escolapio el 30 de noviembre de 1617. Emitió los votos solemnes el 6 de abril de 1624. Murió en Frascati el 12 de septiembre de 1625 a los 37 años de edad (cf. ES, II, pp. 260-269).


  2. 2. Véase acerca de este mismo asunto la carta 7: ¨Aunque es perfección en el religioso olvidarse de las cosas del siglo y aun de su casa, en cuanto le impiden el servicio de Dios, sin embargo, sin que sea un obstáculo para la misma se puede y se debe acordar de sus parientes y amigos en sus oraciones y hacérselo saber para consuelo de ellos, cuando sea necesario, con alguna carta, exhortándoles al servicio del Señor con la perfección posible, según su estado, y por tanto responda a la presente carta del Abate, su hermano, remitiéndomela cuanto antes.¨


  3. 3. Cardenal Benito Giustiniani. Al morir el primer Cardenal Protector de las Escuelas Pías, Ludovico Torres (1609), a petición de Calasanz fue nombrado para continuar el oficio el Cardenal B. Giustiniani en 1613. Y como tal Protector intervino, por iniciativa suya o por la de Calasanz, en la unión de las Escuelas Pías con la Congregación Luquesa (1614). Y ante las dificultades experimentadas durante el período de dicha unión, interviene ante Pablo V para que se separen y para que las Escuelas Pías sean elevadas a Congregación de votos simples (1617). El 25 de marzo de 1617, en la capilla de su palacio impuso el nuevo hábito escolapio al Fundador, pagando de su bolsillo los gastos del hábito y de los 14 más que impuso a sus compañeros el Fundador en la capilla de S. Pantaleón el mismo día. En febrero de 1618 murió el Ven. Glicerio Landriani y con dispensa pontificia el Cardenal Giustiniani recibió su profesión religiosa en el lecho de muerte. En marzo, al cumplirse apenas el año de noviciado, el mismo Cardenal consiguió de Pablo V nueva dispensa del segundo año de noviciado para el Fundador y recibió su profesión simple. Por aquellas fechas pidió y obtuvo de Calasanz la fundación de las Escuelas Pías en Narni, ciudad-feudo de Giustiniani, y ante los escrúpulos de Calasanz por la prohibición impuesta por el Papa de fundaciones escolapias más allá de las 20 millas en torno a Roma, el Cardenal obtuvo la relativa dispensa del Papa. A finales de octubre de 1620 el Cardenal Giustiniani mandó a Calasanz que se retirara a Narni para redactar las Constituciones de la Congregación, y allí permaneció ocupado en esa tarea hasta el 17 de febrero de 1621. A mediados del mes de marzo, por manos de Giustiniani, presentó el Fundador al recién elegido Papa Gregorio XV las Constituciones con un memorial en que suplicaba la elevación de las Escuelas Pías a Religión de votos solemnes con palabras algo imprecisas. Fue el último gran servicio hecho por Giustiniani a sus protegidas Escuelas Pías, pues el 27 del mismo mes y año murió, dejándoles un legado de dos mil escudos para sufragar deudas.


  4. 4. Lorenzo de la Anunciación, en el siglo Lorenzo Ferrari, nació en Lucca el año 1603. Vistió la sotana de manos del Fundador en Roma (10 de mayo de 1623) y en Roma también hizo su profesión solemne (11 de mayo de 1625). Por muchos años residió en Frascati, haciendo sobre todo el oficio de albañil. En torno al año 1630 residió por cierto tiempo en Ñapóles, volviendo luego a Frascati. En 1642 pasó a Roma, ejerciendo entre otros muchos oficios el de recolector del pan. Durante los 6 últimos años de la vida del Fundador, que fueron los de su calvario, el Hno. Lorenzo estuvo particularmente dedicado a su servicio, atesorando datos y recuerdos que expuso luego con gran profusión en el proceso informativo de los años 1650-1653. Su larguísima deposición procesal es indudablemente una de las más interesantes y dignas de crédito por narrar casos y cosas de las que él mismo fue testigo ocular. Con esta deposición se coloca el Hno. Lorenzo a la altura de los conistas PP. Berro y Caputi, fuentes primarias de las noticias que nos han sido conservadas sobre nuestro Fundador. Se ignora el lugar y la fecha de su muerte, pero el P. Picanyol cree que debió morir después de 1657 (cf. ES, II, 927-1; S. GINER, El Proceso de Beaiificación de San ¡osé de Calasanz, pp. 87-88).


  5. 5. Ansano Lenzi de la Visitación, natural de Lucca, vistió nuestro hábito en Roma con fecha 25 de marco de 1617 juntamente con los primeros colaboradores del Fundador. Emitió sus votos solemnes el 25 de marzo de 1624 y se ordenó sacerdote el 29 de abril del año siguiente. Dos años después obtiene licencia de Calasanz para pasar a la Orden de los PP. Reformados de San Francisco; mas habiendo cambiado de parecer, permaneció en nuestra Orden. Muere el 27 de julio de 1631 a los 32 años en Poli, de cuya casa fue el primer Superior (cf. ES, II, 1314-1).


  6. 6. Juan Domingo de Santa María de los Ángeles, en el siglo Juan Domingo Romani, de Cosenza, vistió el hábito escolapio siendo ya sacerdote en Roma el 16 de febrero de 1620. Hizo los votos solemnes en Savona el 25 de marzo de 1624. Durante los años 1624-1629 ejerce el ministerio escolapio en Liguria y en abril de 1629, junto con el P. Juan Bautista Costantini y otros cuyos nombres desconocemos, es enviado por el P. Francisco Castelli, Provincial, a Milán para aprender el método de Gaspar Scioppio. A finales de octubre de 1629 le envían a Florencia como Vice Superior y para enseñar el método de Scioppio. De allí es requerido por Calasanz para Roma. Después de un breve intervalo de tiempo en Roma y Frascati, en 1632 va a Cosenza como Superior. En abril de 1634 lo encontramos en Nápoles en la casa de Puerta Real y a finales de 1644 Calasanz lo envía a Palermo. Aquí no se comporta prudentemente en su predicación y así en junio de 1636 interviene el Santo Oficio poniendo en un lugar apartado a él y al P. Macario de Boloña, sacerdote novicio, hasta diciembre de ese mismo año. El 17 de diciembre lo declaran libre, acusado tan sólo de imprudencia en su predicación. Va a Sicilia y en septiembre de 1637 vuelve a Italia siendo Rector de Florencia desde el 13 de diciembre. Aquí ayuda a los escolapios galileanos y él mismo es tenido por uno de ellos; se preocupa de la Escuela de los Nobles y de la nueva Gramática latina introducida por el P. Apa. Acusado junto con otros por el P. Mario Sozzi ante el tribunal del Santo Oficio, en octubre de 1640 viene privado de su rectorado y de la voz activa y pasiva, pena de la que queda libre tan sólo en 1645. En 1646 es Superior de la casa de Puerta Real hasta comienzos de junio de 1646. En diciembre de este año tiene que dejar Nápoles cumpliendo el mandato del Cardenal Ascanio Filomarino como sacerdote no napolitano. En enero de 1647 obtiene el Breve para pasar al clero secular (cf. ES, II, 1803-1).


viernes, noviembre 03, 2006

Narni, 17 de febrero de 1621

S. José Calasanz
al P. Juan García, (1) Roma.
(P72)

Me gusta que se dé satisfacción al Sr. Octavio Buccioli, acerca de lo que debe recibir, pero no me parece que pueda ser más o muy poco más de los 66 escudos que dice. Acerca de la casa de Frascati, hágame saber si se ha cambiado de Auditor, porque no siendo el Sr. Laercio (2), convendría que fuera alguien interesado por nuestras cosas. No me ha dicho quién ha hecho el regalo de los dos lechones. Me satisface mucho el enterarme de la felicidad de los Sres. Castellani (3), tan amigos nuestros.

Por la gracia de Dios he terminado ya las Constituciones (4) y si está ahí el borriquillo blanco con la albarda buena y con las alforjas buenas, para el primero o segundo día de Cuaresma saldré de aquí con la ayuda del Señor, si el tiempo lo permite, en dos o tres días. Si fuera nombrado Cardenal el nepote de S. Santidad (5), se podrán cambiar las armas de los cubiertos, pero yo llegaré ahí pronto, si Dios quiere, y lo arreglaremos todo. Respecto a pagar las deudas, procuraremos dar satisfacción si es posible sin tocar el dinero del legado, y si no llegan limosnas es señal de que no os portáis bien, pero si os enmendáis y hacéis oración exponiendo el Sino. Sacramento, veréis la misericordia del Señor en esa casa. Saludo afectuosamente al P. Gaspar (6) y también al Sr. Cosme (7) y a todos los demás.

El Señor nos bendiga a todos. Narni,
17 de febrero de 1621.

Escriba de mi parte el H. Ángel a Moricone que dé buen ejemplo de obediencia y que no trate con seglares en manera alguna sin permiso del Superior, y que recibiré gran consuelo si sigue mi consejo.

Notas


  1. 1. Juan de Jesús María, en el siglo Juan García de Castillo, nacido en Lugar del Soto (Segovia), se unió a las Escuelas Pías de San Pantaleón en abril de 1611 e hizo allí de maestro, confesor y ecónomo. En 1617 recibe el hábito de manos de Calasanz pero sin que tenga valor jurídico, ya que el P. Castilla no se encontraba preparado para dejar algunos beneficios eclesiásticos que poseía en España. Estando en semejante situación, pese a todo, llegó a ser durante algún tiempo Superior de Frascati desde 1626 a 1631. Por fin, el 12 cíe diciembre de 1631 ingresa oficialmente en el noviciado y el 12 de enero de 1632 es nombrado por el Papa Urbano VIII Asistente General. El 18 de abril de 1634 confirma de modo solemne a profesión que había hecho antes. Como Asistente General y bajo la inmediata vigilancia del Fundador, gobierna las Escuelas Pías cíe San Pantaleón; dirige la doctrina cristiana y preside la oración continua.

  2. 2. Laercio Cherubini (f 1626), oriundo de Nursia. Versado en Derecho civil y eclesiástico, fue autor del Bullarium Magnum Cherubinorum (año 1586); se publicó una segunda edición en vida del autor el año 1617. Después de su muerte, su hijo, el benedictino P. Ángel María, preparó una tercera edición (1634-1644). Otro hijo, D. Flavio, publicó el año 1623 un compendio de la obra de su padre. El tercer hijo fue el famoso escolapio Esteban Cherubini. D. Laercio, que había sido nombrado hijo adoptivo de Frascati, fue fundador y gran bienhechor de las Escuelas Pías de esta ciudad. Hasta su muerte mantuvo una estrecha amistad con Calasanz, como consta en las cartas que frecuentemente escribió a los religiosos frascatanos (cf. ES, II, 627-1).

  3. 3. Bernardino, Juan Andrés y Juan María Castellani, fundadores y grandes bienhechores de la casa de Careare. Vivían en Roma siendo Juan Andrés canónigo de la Basílica de San Pedro. Juan María era catedrático de Anatomía de la Sapienza, antigua Universidad de Roma; fue médico de Gregorio XV y durante muchos años lo fue también de la casa de San Pantaleón. Como tal, atendió a Calasanz en su última enfermedad. Después de muerto, efectuó la autopsia y separó del cuerpo, como venerada reliquia, el corazón, la lengua, el hígado y el bazo, conservados todavía incorruptos en Roma en la casa de San Pantaleón. Los tres hermanos estaban unidos a Calasanz por una profunda y vieja amistad; se les nombra a menudo en sus cartas, sobre todo a Juan Andrés con el familiar nombre de «Monsignore» (cf. Eph. Cal. 6 [1902] 202-203).

  4. 4. La nueva Congregación Paulina necesitaba unas Constituciones, y ya en el Breve de erección se concedía la facultad de componerlas. Parece ser que en un primer momento Calasanz, sin experiencia de vida religiosa, prefirió encomendar su composición al P. Casani, cuya vida espiritual y los veintitrés años que llevaba en la vida religiosa parecían hacerle el más apto. Sin embargo, las Reglas del P. Casani, reflejo de su espiritualidad exagerada y por lo mismo muchas veces equivocada, no agradaron a Calasanz. Esto originaría un tiempo de indecisión acerca de quién debía realizar semejante trabajo. Puede ser incluso que el Fundador dejase pasar deliberadamente un poco más de tiempo para adquirir experiencia. Lo cierto es que finalmente el Cardenal Giustiniani ordenó a Calasanz que se retirara al colegio de Narni y escribiera allí las Constituciones. Esto debió suceder en septiembre u octubre de 1620. «Tras cuatro meses de oración y trabajo, el 17 de febrero de 1621 daba por terminada su tarea. En 22 hojas de apretada y hermosa caligrafía había levantado un edificio espiritual realmente admirable» (A. garcía-üurán, Itinerario espiritual, p. 166).

  5. 5. Es el Cardenal Ludovico Ludovisi. El y su tío el Papa leyeron el memorial entregado por Calasanz al presentar las Constituciones y escribieron en él «Remítase a la Congregación de Regulares. 16 de mayo de 1621. Pide confirmación de Constituciones. Que las muestren».

  6. 6. Gaspar Dragonetti nació en Lentini (Sicilia) hacia el año 1513. Terminados sus estudios de humanidades, recibió la tonsura (1533) y un canonicato en la Iglesia de los Santos Alfio, Filadelfio y Girino de su ciudad natal, pero ya desde entonces se dedicó a enseñar artes liberales. Pasó luego a la recién construida ciudad de Carlentini en donde continuó enseñando por muchos años (1553-1570). Hacia 1570 se fue a Roma, tal vez en busca de un beneficio eclesiástico más pingüe y se convirtió en preceptor de hijos de nobles, entre los cuales los sobrinos del Cardenal Prospero Santacroce. Dejando la enseñanza privada de nobles, abrió luego escuelas públicas en la misma Roma, cambiando de lugar más de diez veces. A finales de siglo vivió durante unos diez años junto a San Camilo de Lellis, enseñando humanidades a sus clérigos. Pero al decidir el Santo que sus jóvenes religiosos se dedicaran al propio ministerio una vez acabado el noviciado, sin continuar sus estudios, Dragonetti tuvo que dejar su residencia y pedir a Calasanz que le admitiera como maestro en sus escuelas (1603). La extrema pobreza e inseguridad que reinaba en la incipiente Escuela Pía, le hicieron pensar en abandonarla, pero Calasanz le ayudó a superar la crisis y permaneció ya en ella hasta su muerte. En 1616 pasó a la nueva fundación de Frascati, junto con el V. Glicerio Lan-driani. Al crearse la Congregación Paulina (1617), el P. Gaspar no hizo sus votos públicos, aunque tal vez pronunciara privadamente los de castidad, obediencia y enseñanza. No obstante, fue considerado luego oficialmente como miembro de la Escuela Pía, con todos los privilegios y obligaciones (1627). En 1619, siéndole ya difícil mantener la disciplina y el orden entre los niños por su avanzadísima edad, Calasanz le trasladó a Roma, en donde continuó enseñando latines con tal erudición y fama que Urbano VIII le llamó a su presencia para que diera ante él una clase sobre Virgilio. Fue un hombre afable, sencillo, angelical, devotísimo de la Virgen, de los Santos, especialmente devoto del misterio de Navidad, para cuya veneración había construido un precioso Belén en la Iglesia de San Pantaleón. Lleno de méritos y ejemplar en todas las virtudes murió en 1628 a la increíble edad de ciento quince años. Aunque jurídicamente nunca fue escolapio, siempre se le consideró como tal y como uno de los más apreciables colaboradores del Fundador (cf. Eph. Cal. 5 [1960] 146-173).

  7. 7. Cosme Contini, maestro seglar de las Escuelas Pías de San Pantaleón, en Roma; a cambio de las clases recibía comida y hospedaje. Consiguieron, por fin, una casa en la cuesta de San Onofre que se compró para Noviciado el 10 de junio de 1620. Allí estuvo el Noviciado hasta 1624 en que se trasladó a Montecavallo, lugar cercano al palacio del Quirinal (cf. EP, II, pp. 42 y 55).

Narni, 7 de febrero de 1621

San José Calasanz
AL P. JUAN GARCÍA (1). Roma.
(P67)

Aquí tenemos enfermo al P. Juan Bautista (2) desde hace cuatro o cinco días y desde diez o doce al H. Simón (3) con fiebres catarrales o melancolía, y si llega el dinero vendrá muy a propósito. Aquí haremos oración por la buena elección del Pastor Universal (4), que tanto importa. Espero que apenas se reúnan en conclave se pongan de acuerdo los Srs. Cardenales, al menos así lo deseo. Yo no puedo intentar volver a Roma, hasta que no hayan pasado estos grandes fríos, y creo que durarán todo este mes. Por ahí no deben faltar novedades todos los días con ocasión de la Sede Vacante.

Infórmeme algo sobre Roque que quisiera no se acabara de perder, sobre todo teniendo una madre semejante. Si le ve, exhórtemelo. Me alegro muchísimo de que el P. Gaspar (5) se haya curado del mal de orina. Infórmeme también sobre la casa de Frascati, si la comunidad ha conseguido préstamos del Montepío para pagar la compra de la casa, o si bien las deudas siguen recayendo sobre nosotros. Me ha complacido que me informara en particular sobre una casa, y lo mismo hubiera querido respecto a la otra. He escrito al P. Vicerrector del noviciado que vista a aquellos dos o tres que había para vestir, pues cuando yo vuelva tal vez habrá que despachar a alguno.

Respecto a Patti (6), conviene que se espere al mes que viene, en que los fríos no serán tan grandes. Recibimos las zapatillas, los pinceles y los colores. Están aquí aquellos cuatro que estaban en Magliano (7), y sabe Dios cómo andamos de mantas para cubrirnos por la noche.

No deje de escribir a Nápóles en todos los correos para saber algo de la cédula o gracia que nos concedió el Duque de Osuna (8) y si el Cardenal Zapata (9) ha ido al conclave.

El Señor nos bendiga a todos. Amen.
Narni, 7 de febrero de 1621.

Notas

  1. 1. Juan de Jesús María, en el siglo Juan García de Castillo, nacido en Lugar del Soto (Segovia), se unió a las Escuelas Pías de San Pantaleón en abril de 1611 e hizo allí de maestro, confesor y ecónomo. En 1617 recibe el hábito de manos de Calasanz pero sin que tenga valor jurídico, ya que el P. Castilla no se encontraba preparado para dejar algunos beneficios eclesiásticos que poseía en España. Estando en semejante situación, pese a todo, llegó a ser durante algún tiempo Superior de Frascati desde 1626 a 1631. Por fin, el 12 cíe diciembre de 1631 ingresa oficialmente en el noviciado y el 12 de enero de 1632 es nombrado por el Papa Urbano VIII Asistente General. El 18 de abril de 1634 confirma de modo solemne a profesión que había hecho antes. Como Asistente General y bajo la inmediata vigilancia del Fundador, gobierna las Escuelas Pías cíe San Pantaleón; dirige la doctrina cristiana y preside la oración continua.

    Cuando falta Calasanz, aunque no es muy apto para el gobierno, sin embargo le encarga del cuidado de la casa y de la Orden. Su nombre no aparece en los importantes acontecimientos que turban la Orden como la cuestión de los Hermanos Operarios, la causa del P. Mario Sozzi y la Visita Apostólica de los años 1643-1646. Su vida pasa en el silencio, dedicándose a las escuelas y a su cargo de confesor más que al oficio de Asistente. El 15 de enero de 1643 le quitan de Asistente General al misino tiempo que deponen a Calasanz de su cargo. Humilde y ajeno a cualquier interés, era estimado por los demás y así pudo visitar varias veces al P. Mario en el lecho de su muerte y recibió la última confesión del P. Cherubini. En 1647, por deseo de Calasanz, es nombrado Superior de San Pantaleón y en agosto de 1648 asiste a Calasanz. Muerto el Santo y estando en su cargo de Superior cié San Pantaleón, trabaja constantemente y deja trabajar por la beatificación del Santo Fundador y por la reintegración de la Orden. Así el 24 de enero de 1656 el Papa Alejandro VII, por el Breve «Dudurn fel. rec.», concede la reintegración parcial de la Orden y el 4 de mayo del mismo año lo nombra General de la Orden, siendo el segundo después de Calasanz. Pero su generalato no es feliz, en parte por la oposición de los Asistentes, sobre todo de los PP. Fedele y Scassellati y por los problemas suscitados por la primera reintegración de la Orden. Muere antes de terminar el primer trienio el 16 de febrero de 1659, a los 75 años de edad (cf. ES, II, 1217-1).

  2. 2. Juan Bautista Costantini de Santa Tecla nació en Roma hacia el año 1582. Vistió el hábito escolapio en su ciudad natal el 28 de enero de 1618. Se ordenó sacerdote en diciembre de 1620 y emitió la profesión solemne el 21 de abril de 1624. Durante los primeros años de apostolado está en diversos colegios: Narni, Nursia, Narni otra vez y Genova. En el otoño de 1627 va a Nursia como Superior local en donde permanece hasta noviembre de 1629. Es enviado entonces a Florencia para preparar la nueva fundación. Afectado de una enfermedad más del ánimo que del cuerpo, el año 1630 va a Genova y luego a Ñapóles, pero no encuentra paz. En junio de 1632 es llamado a Roma y en septiembre del mismo año, junto con otros cinco religiosos, va a Moravia. Después de una breve estancia en Nikolsburg, le envían a Strasnitz como maestro de novicios. En octubre de 1634 va a la nueva casa de Lipnik como rector y maestro a un tiempo. Elegido Provincial en 1636 el P. Juan Esteban Spinola, quiere volver a Italia y en 1637 se encuentra en Roma. El mismo año le eligen Superior local de Florencia y en el Capítulo Provincial de Etruria sale elegido Vocal para el Capítulo General, en el que hace el oficio de Secretario General. El mes de octubre de 1638 Calasanz le envía a Ñapóles como Visitador y Comisario General para resolver el difícil problema de los Hermanos Operarios. En noviembre de 1639 de nuevo es enviado por Calasanz como Visitador General para resolver el mismo problema en Genova y para hacer cumplir el breve de Urbano VIII «Religiosos viros». Permanece hasta abril de 1640 sin que llegue a solucionar verdaderamente el problema. Los años siguientes pasa por Chieti, Nursia y Vercelli donde quiere fundar una casa. Impedida esta fundación por los jesuítas, en febrero de 1642 vuelve a Roma y el 23 de abril es nombrado Procurador General en lugar del P. Cherubini. Pero por poco tiempo, pues al año siguiente, el Visitador P. Pietrasanta nombra otra vez a Cherubini para ese cargo. Retirado en la casa de San Lorenzo in Piscibus, Noviciado romano, muere el 27 de marzo de 1649 (cf. ES, I, 340-1).

  3. 3. Se trata con la máxima probabilidad del Hno. Simón Castiglioncelli de San Pedro, natural de Lucca, que vistió el hábito de las Escuelas Pías en Roma el 25 de marzo de 1617 e hizo la profesión simple en Narni el 1 de abril de 1619 y la profesión solemne en Nursia el 25 de marzo de 1624. Murió en Careare el 23 de agosto de 1626 a los 38 años de edad. Se trata, por tanto, de uno de los compañeros de Calasanz en la célebre toma de hábito con la que comenzó la Congregación Paulina (cf. ES, II, 533-13).

  4. 4. Calasanz se refiere al conclave que tuvo lugar a la muerte de Pablo V (28 de enero de 1621), en el que fue elegido Pontífice el Cardenal Ludovisi (9 de febrero de 1621)), quien tomó el nombre de Gregorio XV (1621-1623) (cf. c. 343, nota 16).
  5. 5. Gaspar Dragonetti nació en Lentini (Sicilia) hacia el año 1513. Terminados sus estudios de humanidades, recibió la tonsura (1533) y un canonicato en la Iglesia de los Santos Alfio, Filadelfio y Girino de su ciudad natal, pero ya desde entonces se dedicó a enseñar artes liberales. Pasó luego a la recién construida ciudad de Carlentini en donde continuó enseñando por muchos años (1553-1570). Hacia 1570 se fue a Roma, tal vez en busca de un beneficio eclesiástico más pingüe y se convirtió en preceptor de hijos de nobles, entre los cuales los sobrinos del Cardenal Prospero Santacroce. Dejando la enseñanza privada de nobles, abrió luego escuelas públicas en la misma Roma, cambiando de lugar más de diez veces. A finales de siglo vivió durante unos diez años junto a San Camilo de Lellis, enseñando humanidades a sus clérigos. Pero al decidir el Santo que sus jóvenes religiosos se dedicaran al propio ministerio una vez acabado el noviciado, sin continuar sus estudios, Dragonetti tuvo que dejar su residencia y pedir a Calasanz que le admitiera como maestro en sus escuelas (1603). La extrema pobreza e inseguridad que reinaba en la incipiente Escuela Pía, le hicieron pensar en abandonarla, pero Calasanz le ayudó a superar la crisis y permaneció ya en ella hasta su muerte. En 1616 pasó a la nueva fundación de Frascati, junto con el V. Glicerio Lan-driani. Al crearse la Congregación Paulina (1617), el P. Gaspar no hizo sus votos públicos, aunque tal vez pronunciara privadamente los de castidad, obediencia y enseñanza. No obstante, fue considerado luego oficialmente como miembro de la Escuela Pía, con todos los privilegios y obligaciones (1627). En 1619, siéndole ya difícil mantener la disciplina y el orden entre los niños por su avanzadísima edad, Calasanz le trasladó a Roma, en donde continuó enseñando latines con tal erudición y fama que Urbano VIII le llamó a su presencia para que diera ante él una clase sobre Virgilio. Fue un hombre afable, sencillo, angelical, devotísimo de la Virgen, de los Santos, especialmente devoto del misterio de Navidad, para cuya veneración había construido un precioso Belén en la Iglesia de San Pantaleón. Lleno de méritos y ejemplar en todas las virtudes murió en 1628 a la increíble edad de ciento quince años. Aunque jurídicamente nunca fue escolapio, siempre se le consideró como tal y como uno de los más apreciables colaboradores del Fundador (cf. Eph. Cal. 5 [1960] 146-173).

  6. 6. No sabemos nada más de él. Seguramente no tiene nada que ver con Andrés Patti, relacionado con la fundación de las Escuelas Pías en Messina; el Patti de nuestra carta parece que vivía en Roma.

  7. 7. De la fundación de Magliano se sabe muy poco. En junio de 1620, el Cardenal Gius-tiniani, Protector de la Orden y Obispo de Sabina, diócesis suburbicaria a la que pertenecía Magliano, encomendó a los escolapios la dirección del seminario. En enero de 1621 se nombró nuevo Obispo en la persona del Cardenal Pedro Aldobrandini. Los escolapios abandonaron el seminario al mes siguiente (cf. L. PICANYOL, Brevis conspectus, p. 90).

  8. 8. Pedro de Girón, Duque de Osuna y Virrey de Ñapóles durante los años 1616-1620.

  9. 9. Antonio Zapata y Cisneros, español de origen, Arzobispo de Burgos, fue creado Cardenal por Clemente VIII el 9 de junio de 1604. Murió en Madrid el 27 de abril de 1635 (cf. Hier. Cath., IV, p. 7).